Geloofsprivileges

Godsdienstvrijheid als vrijbrief

door
Geloofsprivileges

Artikel 6 ‘godsdienstvrijheid’

wordt gebruikt als vrijbrief in coronatijd

Vele orthodoxe gebedshuizen plaatsen de superioriteit van ‘godsdienstvrijheid’ boven die van alle andere grondrechten.

Helaas zijn er geloofsgemeenschappen dit zichzelf gevrijwaard vinden. Zij stellen hun eigen parallelle gemeenschap als exclusief buiten de samenleving. Ze vinden dat zij wekelijks samen moeten komen om als gemeenschap één te zijn met hun eigen gefantaseerde god als almacht die hen beschermd. 

Grondwetsartikel 6: ‘godsdienstvrijheid’:

 

Waarom treedt de overheid niet op?

Het kabinet kan volgens de wet regels stellen maar doet dit niet om de geloofsprivileges in stand te houden. De gelovigen zijn hiermee ‘Orwelliaans’ meer gelijk dan de andersdenkenden en niet-gelovigen, zoals humanisten en atheïsten. Die zich wel sociale verantwoordelijke gedragen om de gezondheid van iedereen te waarborgen.

Overheid laat scheiding van staat en kerk evenals scheiding gezondheidzorg en geloof in het luchtledige hangen.
Het kabinet (overheid/burgermeester) mag regels stellen om gevaar op de gezondheidzorg te voorkomen maar doet het niet.
  • Disclaimer vooraf: Vele kerken, moskeeën en andere gebedshuizen schikken zich sociaal bewust naar de coronamaatregelen waar de geloofskoepels voor hebben opgeroepen.

Om de uitzonderingen in te kaart brengen laten we hier een verzameling van geloofsgemeenschappen zien die zich beroepen op hun geloofsprivileges:

DECEMBER 2021

De evangelische gemeente Doorbrekers in Barneveld houdt vier live kerstvieringen met steeds 650 mensen, ondanks de lockdown. Er wordt geen QR-code of negatieve test gevraagd aan bezoekers.
Vr. 24 december 2021: https://www.destentor.nl/amersfoort/kerstvieringen-met-honderden-bezoekers-in-barneveldse-kerk-vergeet-corona-vier-jezus~a5192fb3/?cb=8ddce87e38e9f101c06e10d547f4e4a2&auth_rd=1

Vanaf 19 december 2021 gaan we in een ‘harde lockdown’. Minimale bewegingen en contacten als uitgangspunt, verder alles dicht van 17:00 – 05:00 uur. Alleen essentiële winkels zijn open.

Lees meer

Virtuele Vrijdenkers Meeting: Laat de jongens beslissen! – Rik Remmery

door
VVM Jongensbesnijdenis 12-dec-21 GENT

De Virtuele Vrijdenkers Meeting (VVM) is de opvolger van de fysieke maandelijkse Vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede Deventer. We komen dit keer vanuit Gent (België) Voor de derde keer van dit seizoen vullen de VVM hybride in NU vanuit de ZEBRASTRAAT vanuit de Panamarenka-zaal waarbij we gebruik blijven maken van een Zoom-verbinding. 

Virtuele Vrijdenkers Meeting 

Zondagmiddag 12 december 2021 om 14:00 uur
ZEBRASTRAAT – GENT

We hebben Rik Remmery bereid gevonden om zondagmiddag 12 december 2021 vanuit Gent een overzicht te geven van zijn strijd tegen jongensbesnijdenis in België. Hij zal tijdens zijn inleidende presentatie ook een link leggen naar Nederland.

Laat de jongens beslissen!

Lees meer

Besnijdenis is een grove mensenrechtenschending

door

Besnijdenis is een mensenrechtenschending en is immoreel en een verwerpelijke onomkeerbare medische integriteitsingreep dat goed gepraat wordt als geloofscolportage.

Een op geloof ingegeven besnijdenistraditie is een kwalijke expressievorm van religie waarmee ouders hun kinderen voor eeuwig bestempelen zonder dat het kind daar toestemming voor kan geven.

Het is een grove mythe dat besnijdenis een botsing is van grondrechten (zelfbeschikking vs. godsdienst). Besnijdenis is een mensenrechtenschending en dient onmiddellijk verboden te worden. Het is een grote schande dat landelijke partijen zich er niet over willen uitlaten. De ASP wil dit al jaren aanpakken!

Max Waterman, penningmeester van de ASP plaatst hier een aantal misverstanden rond godsdienstvrijheid en mensenrechten op een rij.

Lees meer

Virtuele Vrijdenkers Meeting |VVM03| “De roepende zonden die tegen de scheppingsorde indruisen dienen uitgebannen.”

door

De Virtuele Vrijdenkers Meeting (VVM) is de opvolger van de fysieke Vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede Deventer.

Virtuele Vrijdenkers Meeting 
Zondagmiddag 11 april 2021 om 14:00 uur

Op zondagmiddag 11 april ’21 zal Leon Houtzager secretaris van het COC Rotterdam zijn haatervaringen delen, die hij als gevluchte homoseksuele inwoner en VVD-burgerraadslid in Krimpen aan den IJssel heeft moeten ervaren.

 “De roepende zonden die tegen de scheppingsorde indruisen dienen uitgebannen.”

Dit is een uitspraak van dominee Kort van de Mieraskerk in Krimpen aan den IJssel, onderdeel van de Oud Gereformeerde Gemeente. Deze oproep plaatste hij in een brief, die hij verstuurde aan de gemeenteraadsleden, de wethouders en de burgermeester van Krimpen aan den IJssel.

Leon Houtzager, geboren en getogen inwoner en voormalig burgerraadslid, deed aangifte tegen deze brief. Hoewel het openbaar ministerie erkent dat hier sprake is van groepsbelediging en discriminatie richting de LHBTI-gemeenschap, wordt de aanklacht tegen deze haatuitspraak niet verder vervolgt op grond van artikel 6 ‘godsdienstvrijheid. Het OM stelt dat niet kan worden opgetreden, omdat dit vanuit bijbelse principes is gedaan en op grond van zijn geloofsopvatting.

Na meerdere eigen benaderingspogingen, onder andere via mediator, hoopt hij met steun van het programma BOOS samen met Tim Hofman alsnog tot een gesprek te komen met de dominee. Leon zal ons meenemen in de rollercoaster die dat in de maand februari en maart hem opleverde.

Lees meer

Gedachtevrijheid is voor iedereen

door
Tafel van de Rede 10 januari 2019 te Deventer.

Op de maandelijkse vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede gaan we deze maand in op de plaats van de gedachtevrijheid in een seculiere samenleving. Op de tweede donderdagavond van het nieuwe jaar 10 januari 2019 staat de volgende stelling centraal:

Gedachtevrijheid is voor iedereen

Menig discussie over de vrijheid van meningsuiting, expressie, drama en satire waarbij het geloof een rol speelt wordt gesmoord door het inbrengen van het heilige principe van godsdienstvrijheid. Hiermee wordt het vrije woord, de gedachtevrijheid belemmerd door geloof als toetssteen te gebruiken. Past dit nog wel in een seculiere samenleving?

Lees meer