Virtuele Vrijdenkers Meeting: Laat de jongens beslissen! – Rik Remmery

VVM Jongensbesnijdenis 12-dec-21 GENT

De Virtuele Vrijdenkers Meeting (VVM) is de opvolger van de fysieke maandelijkse Vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede Deventer. We komen dit keer vanuit Gent (België) Voor de derde keer van dit seizoen vullen de VVM hybride in NU vanuit de ZEBRASTRAAT vanuit de Panamarenka-zaal waarbij we gebruik blijven maken van een Zoom-verbinding. 

Virtuele Vrijdenkers Meeting 

Zondagmiddag 12 december 2021 om 14:00 uur
ZEBRASTRAAT – GENT

We hebben Rik Remmery bereid gevonden om zondagmiddag 12 december 2021 vanuit Gent een overzicht te geven van zijn strijd tegen jongensbesnijdenis in België. Hij zal tijdens zijn inleidende presentatie ook een link leggen naar Nederland.

Laat de jongens beslissen!

Meer lezen

Besnijdenis is een grove mensenrechtenschending

Besnijdenis is een mensenrechtenschending en is immoreel en een verwerpelijke onomkeerbare medische integriteitsingreep dat goed gepraat wordt als geloofscolportage.

Een op geloof ingegeven besnijdenistraditie is een kwalijke expressievorm van religie waarmee ouders hun kinderen voor eeuwig bestempelen zonder dat het kind daar toestemming voor kan geven.

Het is een grove mythe dat besnijdenis een botsing is van grondrechten (zelfbeschikking vs. godsdienst). Besnijdenis is een mensenrechtenschending en dient onmiddellijk verboden te worden. Het is een grote schande dat landelijke partijen zich er niet over willen uitlaten. De ASP wil dit al jaren aanpakken!

Max Waterman, penningmeester van de ASP plaatst hier een aantal misverstanden rond godsdienstvrijheid en mensenrechten op een rij.

Meer lezen

Het is ongehoord dat ouders op grond van gelovige tradities een kind genitaal mogen verminken.

Op basis van een religieuze traditie wordt inbreuk gedaan op de integriteit van het jonge menselijk lichaam waarvoor geen medisch noodzaak voor te geven is toegestaan. Zie hiervoor het artikel van Nieuwsuur (30-mei-2019). Het tolereren op grond van het zogenaamde principe van ‘godsdienstvrijheid’ van deze kwalijke expressievormen van het geloof moeten worden bestreden. Onder druk ofwel onder de mom van ‘godsdienstvrijheid’ wordt het getolereerd dat Joodse en Islamitische geloofspredikers, in hun denken de wettelijke basis aanpassen om het mogelijk te maken dat deze inhumane verminking van kinderen op grond van aloude religieuze tradities mogelijk blijft.

De voorhuid van een piemel wordt op grond van een gelovige rituele traditie weggehaald bij de jongen. Dezelfde religieuze inbreuk op de lichamelijke integriteit vindt ook plaats bij jonge meisjes bij clitorisbesnijdenis. Als het individu later als volwassenen het besluit neemt om het geloof achter zich te laten, draagt hij/zij altijd dit genitale lidtekenen met zich mee. Dit doen ouders hun kinderen aan op grond van een religie. De universele rechten van het kind en de mens worden om onder het tapijt gemoffeld.

Een zelfstandig handelend volwassen persoon kiest zelf voor een verbinding die hij/zij wil aangaan met een geloof op het moment dat hij/zij de volwassen leeftijd heeft des onderscheid.

Meer lezen

Religie kent kwalijke menselijke expressievormen

Jongensbesnijdenis

In de ogen van de Atheïstisch Seculiere Partij (ASP) is het lovenswaardig dat een rechter in Keulen jongensbesnijdenis in juni ’12 heeft veroordeeld als kindermishandeling. Het is ongehoord dat ouders op grond van gelovige tradities een kind genitaal mogen verminken.

Ten eerste wordt op basis van een religie inbreuk gedaan op de integriteit van het menselijk lichaam waarvoor geen medisch noodzaak voor te geven is. De voorhuid van een piemel wordt op grond van een gelovige rituele traditie weggehaald bij de jongen. Dezelfde religieuze inbreuk op de lichamelijke integriteit vindt ook plaats bij jonge meisjes bij clitorisbesnijdenis. Deze verminking is onomkeerbaar. Als het individu later als volwassenen het besluit neemt om het geloof achter zich te laten, draagt hij/zij altijd dit genitale litteken met zich mee. Dit doen ouders hun kinderen aan op grond van een religie.

Ten tweede erkent de rechter de ontwikkeling van het individu van kind tot volwassenen. Een zelfstandig handelende persoon kan dan zelf kiezen voor de verbinding die hij/zij wil aangaan met een religie op het moment dat hij/zij de volwassen leeftijd heeft des onderscheid. Daarmee worden de universele rechten van het kind en de mens erkend om geen onomkeerbare medische ingrepen uit te voeren waarover het individu niet zelf als volwassenen heeft kunnen beslissen.

Meer lezen

%d bloggers liken dit: