Geloofsgeweld is een aanslag op de humaniteit.

Heeft geweld niks met geloof te maken?
Terroristische aanslagen tegen onschuldige mensen hebben niks met de Islam als geloof te maken wordt veelal als verdediging door gelovigen aangehaald. Praten zij zich hiermee vrij om zelf geen actie te hoeven ondernemen door zich te verschuilen achter hun geloofsschild en daarmee niet actief deel te hoeven nemen aan de discussie in de samenleving?

Wat drijft de aanslagplegers dan?
Het blijft vreemd dat deze plegers zich beroepen op het geloof door te verwijzen naar de Islamitische Staat en/of hun gewelddaad kracht bijzetten met de kreet ‘Allahu Akbar’. Waarom zou het dan niets met het geloof te maken hebben, ook al is het een ontspoorde geloofsideologie die de plegers volgen? De verhalen uit ‘het boek’ dienen te worden uitgelegd, geduid en goedgepraat te worden. Zogenaamd erkende maar veelal zelfbenoemde Schriftgeleerden geven uitleg over de soera’s uit de koran. Dergelijke interpretaties zijn subjectief en worden geplaatst in een context die past bij het gewenste perspectief van de jihad. Het gaat er dan vooral om welk wereldbeeld de imams kunnen aandragen en dat zij na voldoende herhaling en manipulatie van gegevens volgelingen kunnen indoctrineren. Deze volgelingen hoeven dan zelf niet meer na te denken en volgen het heilige dogma.

Read more

“Mensen hebben rechten, ideologieën en religies niet”

De Vrijdenkersborrel/Tafel van de Rede Deventer van donderdagavond 1 juni gaat over het volgende onderwerp:

 Mensen hebben rechten, ideologieën en religies niet

Voor de mens als individu heb je respect, voor godsdiensten en ideologieën en opvattingen hoef je geen respect te hebben. Religies eisen op grond van hun groepsdwingende normstellingen wel deze rechten op. In veel landen bestaan er nog steeds wetten op godslastering, deze blasfemiewetten beschermen de heersende (staats)religies. Zij ontvangen privilegies en hun ambtsdragers worden bevoorrechte posities toegekend. We hoeven maar te kijken naar Saoedi-Arabië, Iran, Pakistan, Bangladesh, Indonesië en landen die zich in dergelijke richtingen ontwikkelen zoals Hongarije, Rusland, en Turkije.

Read more

Een religieus neutrale samenleving

Donderdagavond 6 april 2017 spreekt Dirk van der Blom op de Vrijdenkersborrel/Tafel van de Rede te Deventer over:

Een religieus neutrale samenleving

In zijn boek “De verhouding van staat en religie in een veranderende Nederlandse samenleving” gaat hij eerst in op de relatie tussen staat en religie om over te gaan naar het verlichtingsmodel van de scheiding van staat en religie. Dirk van de Blom zal de verbindingen en de scheidingen door de eeuwen heen schetsen. Hij zal overstappen naar de veranderende samenleving en zich de vraag stellen: Welke rol speelt religie tegenwoordig in de samenleving? Nederland blijft niet onberoerd van de oorlog tussen het islamitische kalifaat waar de verbinding tussen staat en religie radicaal met geweld wordt afgedwongen. Tegenover de landen die de scheiding van staat en kerk hoog in hun maatschappelijke vaandel hebben staan. Kunnen we als samenleving de scheiding van staat en religie als cultuurgoed overeind houden?

Read more

Gelijkheidsprincipe geldt voor iedereen!

In Artikel 1 van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens staat dat: ‘Alle mensen worden vrij en gelijk in waardigheid en rechten geboren’.

Liberalisme versus religie

Donderdagavond 2 maart 2017 spreekt Gert Jan Geling (1987) op de Vrijdenkersborrel/Tafel van de Rede te Deventer over:

Liberalisme versus religie

Hoe verhouden liberalisme en religie zich tot elkaar? In eerste instantie zijn we geneigd om te denken dat liberalisme en religie niet samengaan. Het liberalisme kent immers een lange geschiedenis van het zich afzetten tegen religie. Maar is dit wel iets wat altijd op gaat? Of liggen de zaken meer genuanceerd?

Gert Jan Geling is kernlid van de Belgische denktank Liberales. Hij studeerde geschiedenis, theologie, Arabische taal & cultuur, internationale betrekkingen, American studies en Middle East & Mediterranean Studies aan de Rijksuniversiteit Groningen, de Universiteit Utrecht, de University of Wisconsin-Madison, King’s College London en de London School of Economics. Hij  is docent aan de Haagse Hogeschool en is aan het schrijven van zijn proefschrift over ex-moslims in Nederland. Gert Jan Geling zal met deze kennis ingaan op de door hem opgeroepen vragen en deze plaatsen in het huidige tijdsgewricht.

Wil je een beeld krijgen van liberalisme in relatie tot religie kom dan donderdag 2 maart 2017 om 20:00 uur naar de Fermerie te Deventer.

Vrijdenkers, sceptici, humanisten, godsvrije en atheïstische mensen en anderen (uit Oost-Nederland) ontmoeten elkaar de eerste donderdagavond van de maand onder het genot van een drankje in de Fermerie te Deventer om te discussiëren over actuele onderwerpen.
We beginnen om 20:00 uur en zullen rond 22:00 uur de discussie afronden. De drankjes zijn voor eigen rekening. We staan open voor een bijdrage in de kosten voor het organiseren van de maandelijkse Vrijdenkersborrel Deventer.

Vrijdenkersborrel Tafel van de Rede | Donderdagavond 2 maart 2017 | 20:00 uur
De Fermerie – Muggeplein 9 – 7411 NW Deventer
Geef je op door een e-mailtje te sturen naar:
deventer@devrijegedachte.nl of deventer@asp-politiek.nl

De volgende Vrijdenkersborrels zijn op de eerste donderdagavond van de maand:
6 april, 4 mei, 1 juni, 6 juli (2017)
Noteer deze datums alvast in je agenda.
– – – – – – – –

%d bloggers liken dit: