Secularismedag 25 november 2018 te Haarlem

Secularismedag 25 november 2018 Haarlem

Een seculiere samenleving borgt de mensenrechten’

Zondag 25 november 2018: Secularismedag; aanvang om 13:00 uur
Locatie: Patronaat Haarlem, Zijlsingel 2, 2013 DN Haarlem

We beginnen met de Jan Hoving Lezing door Hans de Vries (voorzitter ASP).
De volgende sprekers zullen verder hun visie op secularisme en de mensenrechten geven:
Rein Zunderdorp over The Freedom of Thought Report van de IHEU; Floris van den Berg over mensenrechten en dierenrechten; Jeroen ten Voorde over Leo Polak en zijn passie om het vrije woord te verdedigen; Frank Muller (voorzitter AV) over de activiteiten van de werkgroep Atheïstische Asielzoekers.

Lees meer over het programma

Laïcisme als basis voor seculier Nederland

Op de Vrijdenkersborrel/Tafel van de Rede van donderdagavond 12 juli 2018 (19:30 uur) geeft Maarten Gorter (redactielid van De Vrijdenker) op basis van de historie een toekomstperspectief voor Nederland:

Het Franse ‘Laïcité’ als basis voor
een seculier Nederlands Laïcisme  

Het “laïcité-principe” heeft zijn wortels in de Franse Revolutie, het begin van de scheiding van kerk en staat. De Franse liberalen en socialisten hebben bij de invulling van de republiek in de loop van de 19de eeuw gekozen voor een seculiere invulling van de maatschappij. Op verschillende terreinen werd door de Franse politiek het secularisme doorgevoerd in de maatschappelijke instituties. Het Franse onderwijs is aan het einde van de 19de eeuw hervormd. Maarten Gorter haalt aan: “Het openbaar onderwijs werd gratis en verplicht, het werd opengesteld voor meisjes, de religieuze neutraliteit werd gegarandeerd en kinderen kregen de republikeinse waarden aangeleerd.” In de wisselende regeringssamenstellingen in het begin van de 20ste eeuw is de seculiere laïcistische staatsinvulling verder vormgegeven. In zijn voordracht zal hij hierop nader ingaan.

Read more

Geen religieuze colportage bij een openbare instelling die neutraal dient te zijn.

Het Nederlandse college van de mensenrechten tolereert religieuze uitingen bij het uitoefenen van een neutraal geachte overheidsfunctie. Een moslima krijgt het privilege om als politieagente in uniform in contact met andere burgers haar geloofskledingstuk te mogen dragen. In een seculiere samenleving dient de scheiding van staat en kerk, zeker binnen een overheidsorgaan dat gezag dient uit te stralen, vrij te zijn van willekeurig welke geloofsuiting dan ook.

Read more

Het ‘vertrouwen in de toekomst’ moet het nationalisme laten herleven.

Het nieuwe kabinet wil de Nederlandse identiteit een stempel geven. Onder aanvoering van politiek leider Buma van het CDA wil men in het komende kabinet de maatschappelijke dienstplicht invoeren en het volkslied opnemen in onderwijsprogramma’s.

Met het uitvoeren van vrijwillige sociaal maatschappelijke dienstplicht krijg je een plusje. Met dit vinkje op je CV belooft men je een voorrangspositie bij het solliciteren naar een overheidsbaan. Een half jaar onbetaalde maatschappelijke dienstplicht kan echter alleen worden uitgevoerd steunend op de financiële schouders van de ouders: als je ouders goed bij kas zitten heb je een voorsprong waarmee de kansenongelijkheid wordt versterkt.

Het opnemen van het volkslied Wilhelmus in onderwijsprogramma’s is een inbreuk op de professionaliteit van de leerkrachten.

Read more

Stop met de door religie opgelegde vrije dagen

Stop met het cultuur-relativistisch denken, kies voor religieus neutraal.

We kennen in Nederland minder vrije dagen dan in de meeste andere Europese landen. Die vrije dagen die we hebben zijn door het christelijk geloof bedachte dagen zoals Pasen, Pinksteren, Hemelvaartsdag en de Kerstdagen. Drie remonstrantse theologen stellen nu voor om de tweede pinksterdag in te ruilen voor een vrije dag met het Suikerfeest. Wat is dit voor een ridicuul multiculturalisme? Blijkbaar proberen religieuze minderheden onverminderd hun bizarre vieringen op te dringen aan de ongelovige meerderheid.

Het is onbegrijpelijk en onwenselijk dat in een seculiere samenleving geloofsrituelen in de vorm van verplichte vrije dagen worden opgelegd. Het is zelfs zo erg dat basisscholen onder cultuur-relativistische druk feesten, dansen en muziekvoorstellingen aanpassen om de tere ‘geloofszieltjes’ van kinderen maar niet te kwetsen. Waar zijn we tegenwoordig mee bezig?

Read more

%d bloggers liken dit: