Is de katholieke kerk te groot om om te vallen?

“Too big to fail”

We moeten als samenleving grenzen stellen aan de privileges die geloofsinstituten opeisen. Als ASP kiezen we voor een seculiere samenleving die voor iedereen gelijk is. Een religieus neutrale samenleving die uitgaat van het gelijkheidsprincipe en de mensenrechten waarborgt. Ofwel een geloofsinstituut is niet meer dan een vereniging en moet zo ook worden beoordeeld.

Een quote van Max Waterman (secretaris ASP):

In een seculiere samenleving zou de omvang of religiositeit van een organisatie geen rol mogen spelen in de vraag of die verboden kan en mag worden. Elke organisatie loopt dat risico en ziet zich daarom genoodzaakt om wetten, regels, verdragen en uiteindelijk mensenrechten te respecteren.

Lees verder het hele artikel.

Debat is God Openbaar of Privé?

 Debat is God Openbaar of Privé?

Freedom-Equality-Secularism

Over kerk en staat, religie en politiek

Debat op dinsdag 28 oktober 2014, aanvang 20.00 uur, Zaal 2, in debatcentrum DwarsDiep te Groningen (Hereplein 73).
Debaters zijn de humanist Paul Cliteur (Universiteit Leiden), atheïst Floris van den Berg (Universiteit Utrecht), dominee Karin van den Broeke (Protestantse Kerk Nederland) en de Groningse bisschop mgr. De Korte. Agnost Hans Harbers leidt het gesprek met de debaters en de zaal.

Religie is een individuele zaak en is niet meer dan overtuiging of mening!

Read more

Maak een einde aan de diplomatieke status met de Heilige Stoel

 

Paus Benedictus XVI treedt af en geeft de stoel over aan een andere kardinaal. Het is wachten op de zogenaamde witte rook wie het zal worden. Wat kunnen we verwachten van een nieuwe paus?. Laten we als Nederland een duidelijk boodschap afgeven:

Stop de diplomatieke status van de Heilige Stoel!

Read more

De hel was HEEL

Misbruik Jongens RKK Priesters

De hel was HEEL

De katholieke kerk houdt niet op ongunstig in het Nieuws te komen. De afgelopen jaren kwam het seksuele kindermisbruik binnen de katholieke kerk uitgebreid aan het licht. Waar men kon, heeft men dat in de doofpot gestopt.
Uitgaande van de katholiek/christelijke geloofsleer dient men op aarde te lijden, om in de hemel te komen. Dit principe van het aardse lijden heeft men in Heel nogal letterlijk in de praktijk gebracht.
In de jaren 50, u weet wel, die tijd van “het tuinpad van m’n vader” en toen “geluk nog heel gewoon was”, werd onder verantwoordelijkheid van de katholieke kerk in het Limburgse plaatsje Heel een geheel nieuwe lijdensepisode toegevoegd.

Read more

%d bloggers liken dit: