Hoe seculier is Turkije nog?

Op de maandelijkse Vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede Deventer zal donderdagavond 13 juni 2019 Zafer Aydogdu (filosoof/politicus) spreken over:

Seculier Turkije vroeger en nu

Zafer Aydogdu zal een historisch overzicht geven van het secularisme in Turkije (19de, 20ste en 21ste eeuw). Hij zal daarbij de nadruk leggen ingaan op belangrijke momenten in de recente geschiedenis van Turkije. Het doel van zijn voordracht is om de hedendaagse ontwikkelingen en verhoudingen beter te begrijpen en te positioneren. De vraag is: Is Turkije afgeweken van de ingeslagen weg de laatste 150 jaar of gaat het land juist verder op dezelfde weg? 

Read more

Het is ongehoord dat ouders op grond van gelovige tradities een kind genitaal mogen verminken.

Op basis van een religieuze traditie wordt inbreuk gedaan op de integriteit van het jonge menselijk lichaam waarvoor geen medisch noodzaak voor te geven is toegestaan. Zie hiervoor het artikel van Nieuwsuur (30-mei-2019). Het tolereren op grond van het zogenaamde principe van ‘godsdienstvrijheid’ van deze kwalijke expressievormen van het geloof moeten worden bestreden. Onder druk ofwel onder de mom van ‘godsdienstvrijheid’ wordt het getolereerd dat Joodse en Islamitische geloofspredikers, in hun denken de wettelijke basis aanpassen om het mogelijk te maken dat deze inhumane verminking van kinderen op grond van aloude religieuze tradities mogelijk blijft.

De voorhuid van een piemel wordt op grond van een gelovige rituele traditie weggehaald bij de jongen. Dezelfde religieuze inbreuk op de lichamelijke integriteit vindt ook plaats bij jonge meisjes bij clitorisbesnijdenis. Als het individu later als volwassenen het besluit neemt om het geloof achter zich te laten, draagt hij/zij altijd dit genitale lidtekenen met zich mee. Dit doen ouders hun kinderen aan op grond van een religie. De universele rechten van het kind en de mens worden om onder het tapijt gemoffeld.

Een zelfstandig handelend volwassen persoon kiest zelf voor een verbinding die hij/zij wil aangaan met een geloof op het moment dat hij/zij de volwassen leeftijd heeft des onderscheid.

Read more

Welke moraal is de beste? – Vrijdenkersmeeting de Tafel van de Rede Deventer – 9 mei 2019

Op donderdagavond 9 mei ’19 denkt historicus Martin Harlaar hardop over moraal in ons multiculturele klaslokaal.

Hun moraal en de onze

Martin Harlaar (Amsterdam, 1956) is historicus en werkt aan een boek over moraal voor pabo-studenten met als titel De getemde mens. In het kader van de research voor dit boek las hij het in februari verschenen boek Het vervallen huis van de islam van hoogleraar sociologie en migratie aan de Humboldt Universiteit in Berlijn, Ruud Koopmans. Eén van de belangrijkste conclusies van Koopmans: Vermenging van religie en politiek is het meest fundamentele probleem van de islamitische wereld en het heeft ook verstrekkende gevolgen voor landen waar moslims naartoe zijn geëmigreerd.

Read more

Het wordt tijd voor de republiek en de constitutionele ongelijkheid overboord te gooien.

De Bataafse Republiek

De dag dat we gezamenlijk onze ongelijkheid vieren.
In Nederland worden niet alle mensen vrij en gelijk in waardigheid en met dezelfde rechten geboren.
We erkennen een gezin dat erfelijk belast is opgesloten in de constitutionele monarchie hun privileges.
Als ingezeten van Nederland vieren we onze achterstelling als onderdaan.

 

Read more

Kinderen sporten: JA, maar nationalistische oranje indoctrinatie: NEE

Al weer voor het zevende jaar op rij worden kinderen in het basisonderwijs geïndoctrineerd met de koningsspelen.

Met het koningschap van Alexander heeft het koningshuis een nieuw staatsopleggedrag geïntroduceerd. De scholen worden door de maatschappelijke sociale druk gedwongen om deel te nemen. Moeten we hier als republikeinse Nederlanders blij mee zijn?

Read more